Τελικά το θύμα μέσα σε αυτό τον χαμό με τον κορονοϊό που πλήττει και τη χώρα μας, είναι ο απλός λαϊκός άνθρωπος, εκείνο «το απολωλός πρόβατο» που μνημονεύουν στη νεκρώσιμη ακολουθία. Είναι εκείνος ο απλοϊκός άνθρωπος τον οποίο δεν αγγίζουν οι επιστημονικές απόψεις, αλλά μόνο ότι πει ο παππάς και ο μητροπολίτης την εκκλησιά πόσο μάλλον η ιερά σύνοδος… «δεν υπάρχει κίνδυνος , γιατί οι πιστοί όλων των εποχών, γνωρίζουν ότι η προσέλευση στη Θεία Κοινωνία, ακόμη και εν μέσω πανδημίας, συνιστά αφ᾿ ενός μια έμπρακτη κατάφαση αυτοπαράδοσης στον Ζώντα Θεό, και αφ᾿ ετέρου τρανή φανέρωση αγάπης, η οποία κατανικά κάθε ανθρώπινο και ίσως δικαιολογημένο φόβο».
Και οι ιδεοληπτικά συγγενείς προς αυτούς, κάποιοι επιστήμονες, όπως η καθηγήτρια λοιμωξιολόγος Κα Γιαμαρέλλου αναφερόμενη στη Θεία Κοινωνία και τον κορονοϊό, δήλωσε «Θα κοινωνήσω με πίστη ότι δεν θα κολλήσω κορονοϊό»… « η θεία κοινωνία είναι ένα μυστήριο, όταν πηγαίνεις να πάρεις τη θεία κοινωνία δεν την παίρνεις από συνήθεια, τη παίρνεις γιατί μεταλαμβάνεις σώμα και αίμα Χριστού. Το μεγαλύτερο μυστήριο, ή το πιστεύεις και κοινωνείς κανονικά ή δεν το πιστεύεις και δεν κοινωνείς».
Από κοντά και οι έμποροι του ανθρώπινου πόνου. Μετά τις επιστολές του Ιησού που πούλαγε ο βουλευτής και αρχηγός κόμματος Κος Βελόπολουλος στην εκπομπή του, μετά το Τελοπόν, ήρθε στην ώρα του και το «Βυζαντινόν» με το οποίο «αποτρέπετε κάθε μικρόβιο από τα χέρια σας. Μία επάλειψη θα κάνετε το πρωί, μία το μεσημέρι και μία το βράδυ και θα είστε οκ. Μετά μπορείτε να κάνετε και 17 χειραψίες. Ούτε να φοβάσαι τον κορονοϊό. Ούτε τίποτα».
Η επίσημη πολιτεία εκτός από τα μέτρα που ορθώς παίρνει για την αντιμετώπιση αυτού του κινδύνου, οφείλει να πάρει θέση, αξιοποιώντας τη δήλωση του ΚΚΕ, ότι «η προστασία της δημόσιας υγείας είναι πολύ σοβαρό ζήτημα για να εναπόκειται σε θρησκευτικές ή μεταφυσικές ιδεοληψίες». Να πάρει μέτρα και να μαζέψει τους εμπόρους του ανθρώπινου πόνου και φόβου. Μόνο έτσι μπορούν να περιοριστούν τα θύματα…
